ما حدث في جولة «شاعر المليون»

[نايف مطلق بن مصيبيح]

كشف تفاصيل ما حدث في جولة «شاعر المليون» بالشرقية
السراد: المحسوبية ابقتني مغموراً ولن أعرض نفسي لكي اظهر

كتب الشعر بفلسفة خاصة وعرفه الجمهور من خلال المناسبات الخاصة ومنتديات الانترنت ورغم غياب احمد السراد عن الصفحات الشعبية في الصحف والمجلات الا انه لم يغب عن ذاكرة المتذوقين للشعر الحقيقي، استضفناه في هذا اللقاء الذي حاول من خلاله تلخيص مشواره الشعري وتجربته مع شاعر المليون وما حدث فيها من ملابسات واليكم نص الحوار:
ظهورك الاعلامي؟
- انا شبه غائب عن الساحة الشعربة منذ فترة طويلة واسباب ذلك ترجع لعدم وجود الحماس عندي للظهور بشكل كبير نظرا للزحمة التي تشهدها الساحة الشعرية من الشعراء والمستشعرين، أنا متواجد ولكن على نطاق ضيق ولنا مجالس شعرية مع شعراء كبار لم يخدمهم الاعلام ولي تواجد في بعض المنتديات الشعرية بالانترنت ولكن المجلات والمطبوعات الشعرية الاخرى لها شعراء خاصون واحتاج بعض المعارف حتى اجد لي مقعداً وقد لا اتمكن من الحجز حتى على المقاعد السياحية في تلك الصحف كما هو حال غيري من الشعراء المغمورين اعلامياً.
هل ترى بأن القنوات الفضائية المهتمة بالشعر تخدم الموروث الشعبي؟
بالتأكيد القنوات الفضائية تخدم الشعر ويعاب على البعض منها حصرية الشعراء.
أين احمد السراد من الامسيات الشعرية لا سيما بأنك تملك شاعرية قوية ونصوصا شعرية لها نمط ووقع خاص؟
- قمت بإحياء امسيات لم يكن للاعلام حضور فيها مثل مناسبات الزواج واحتفالات خاصة ولا زالت لدي ارتباطات على نفس المستوى.
اما فيما يخص الامسيات المغطاة اعلاميا فعندما توجه لي دعوة رسمية لن امانع ولكن لا يمكن ان اعرض نفسي واحضر بدون دعوة.
هل الانترنت اصبح وسيلة للانتشار والشهرة للشاعر؟
- بلا شك اصبحت الشبكة العنكبوتية وسيلة انتشار فهناك شعراء من ابرز الاسماء المتواجدة في الساحة كانت بداية وصولهم للأضواء عن طريق منتديات الشعر بالانترنت.
ما هو رأيك في برنامج شاعر المليون؟
- برنامج شاعر المليون له ايجابيات وسلبيات ومن ايجابياته انه قدم لنا شعراء جيدين لم يسبق لغالبية متابعي الشعر ان سمعوا بكثير منهم كما ان الشاعر الذكي والذكي فقط استفاد من نقد النصوص التي قدمها الشعراء من حيث تلافي الكثير من الاخطاء التي كانت تخفى على كثير منهم ومراعاة ذلك فيما يكتبون.
اما سلبيات هذا البرنامج فيطول النقاش في هذا الجانب على سبيل المثال لا الحصر هضم حق بعض الشعراء دون ذكر اسماء في عملية التصويت إذ ربط البرنامج مصيرهم بالتصويت غير المنصف حيث اصبحت المسألة حمية الجاهلية واهمال الجانب الحقيقي للشعر حيث اصبح التصويت للنسب وليس للشعر ذاته والدليل خروج شعراء متمكنين وافضل من بعض الشعراء الذين بلغوا التصفيات النهائية ومن سلبيات البرنامج سوء التنظيم والمحاباة اثناء التصفيات الاولى وانا احد الذين حضروا في مقر اللجنة بالمنطقة الشرقية وشاهد الجميع ما حدث فلك ان تتخيل بان الشعراء الذين لم يتمكنوا من عرض مشاركاتهم في منطقة الرياض شدوا الرحال ليلحقوا باللجنة في المنطقة الشرقية ونقلا عن البعض منهم كان ذلك بايعاز من اعضاء اللجنة انفسهم ويتجاوز عدد الشعراء بالمنطقة الشرقية الراغبين في المشاركة 500 شاعر وللاسف كانت الاولوية للشعراء القادمين من الرياض وكان من الافضل ان تبقى اللجنة في الرياض وتأخذ مشاركاتهم دون تحميلهم مشقة السفر أو ابلاغنا بعدم الحضور لان شعراء الشرقية لم تتح لهم اي فرص للمشاركة وكأن اللجنة مخصصة لشعراء الرياض فقط.
والذي زاد الامر سوءا ان هناك شعراء توافدوا لمقر اللجنة من المنطقة الشمالية والجنوبية ولم يتمكنوا من المشاركة بسبب سوء التنظيم للتصفيات.
هل ترى ان الشعراء المتأهلين الذين تمت اجازة نصوصهم الشعرية هم افضل المتقدمين للمسابقة؟
وهل تم الاستماع للجميع حتى تتمكن اللجنة من اختيار الافضل.

[بنت الشيــوخ]

تسلم على هالموضوع ...

ولابد شغل الواسطات يمشي
ودمت لمحبيك...

[محمد الرقاص]

تسلم اخوي النايف

[اليـ عبدالله ـابس]

تسلم يالنايف

[نايف مطلق بن مصيبيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشيــوخ

تسلم على هالموضوع ...

ولابد شغل الواسطات يمشي
ودمت لمحبيك...

بنت الشيوخ

سلمتي على المرور

[نايف مطلق بن مصيبيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الرقاص

تسلم اخوي النايف

سلمت اخوي محمد

[نايف مطلق بن مصيبيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليـ عبدالله ـابس

تسلم يالنايف

مشكور
اخوي عبدالله

[روووق]

سلمت اخوووي النايف

[نايف مطلق بن مصيبيح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روووق

سلمت اخوووي النايف

تسلم اخوي روووق