|
|
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني وأخواتي أعضاء المنتدى الكرام لا أعلم ما الذي أتى بهذه الفكرة .. لكني وجدت نفسي أبحث بكل ما يخص ( اللقيط .. اللقيطة ) من تعريف .. إلى أحكام .. إلى شروط ..... الخ ووجدت أن هناك الكثير من المواقع التي تتحدث عن هذا الموضوع وبعد الإطلاع عليها وقراءة مضمونها .. وجدت باختصار هذا هو تعريف اللقيط .. اللقيط : مولود حيّ نبذه أهله لسبب من الأسباب، كخوف العيلة أو الفرار من تهمة الزنا أو ما شابه ذلك .. يعني من الممكن أن يكون هذا اللقيط .. لديه نسب ( أي انه ابن شرعي ) وليس ابن زنا .. لكنه بالمحصلة هو إنسان مجهول النسب .. وقد تربى بملجأ للأيتام .. أو لدى من التقطه .. والأسئلة التي تجول بخاطري الآن .. وأحببت أن تشاركوني النقاش بها بكل وضوح وصراحة .. هي : هل تقبل / تقبلين .. أن يكون لك / لكِ .. او لأحد اخوانك / أخواتك .. صديق / صديقة .. لقيط / لقيطة ..؟؟ إن تقدم أحد الشباب لخطبة فتاة .. وعلم بأنها لقيطة .. هل سيستمر بهذه الخطوبة .. ؟؟ أم انه سيتراجع .. ؟؟ وإن تقدم لاحدى اخواتك أو بناتك شاب .. وعلمت بأنه لقيط .. هل ستوافق على هذه الخطوبة .. ؟ أم انك ستكون من أشد المعارضين لها ..؟؟ وأود أن نضع في اعتبارنا بعض النقاط .. * أن هذا الانسان / الإنسانة لا ذنب لهم بما اقترفه الأهل .. ** أن هذا الإنسان / الإنسانة .. قد تربى على الفضيلة .. وهو / هي على قدر كبير من الخلق والدين والأخلاق .. *** أنه لا تزر وازرة .. وزر أخرى .. وقال الله تعالى في كتابه الكريم : "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ" {الآية 18/ سورة فاطر} أعزائي .. أعلم بأن مرتادي هذا المنتدى .. هم من بيئة محافظة جداً .. وكل الناس خير وبركة .. لكن النقاش بالموضوع عام .. وليس خاص .. هي مجرد تساؤلات .. أحببت مشاركتكم بالإجابة عليها .. والاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية .. دمتم بحفظ الرحمن |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
مرزوق الحافي
تحيه طيبه موضوع راي عام ولاكن نحن نتحدث كمجتمع قبلي لايرضي بهذا الارتباط او النسب مهما كان هذا الانسان محافظ وهذا الشي هو سبب من اسباب انساب القبيله رايي شخصي ولناس رائهم |
||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
مرزوق
الله يعطيك العافيه انا بنتظر مشاركات الشباب قبل اني ابدي رايي |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
مرزوق الله يعطيك العافيه
الناس لها ارائها وقناعاتها وثقافاتها ولاكن انا شخصين ارفض هذا الشي انا لست المخطي ولان اتحمل اخطاء الاخرين رايي الشخصي اذا لن اقبل بمثل هذا الارتباط او النسب بي شكل من الاشكال تقبل تحياتي اخوي مرزوق |
||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
من وجهة نظري أن التوافق بين الزوجين في جميع النواحي
مطلوبة حتى يكون الزواج متوافق ومثمر وناجح أما بالنسبة لفئة اللقطاء فاللي أخبره أن الدولة حفظها الله وفرت لهم كل السبل من أجل راحتهم وحتى الزواج فقد عرفنا انهم يتزوجون من بعضهم البعض وفي هذا يكون التوافق بين الزوجين قد تم وبالتالي الزواج يكون ناجح باذن الله ولكن من الصعب ان تتزوج لقيطة او المرأة تتزوج لقيط لانه ممكن يكون ولد زنا والعياذ بالله والاسلام كان له احكام خاصه بابن الزنا ابن الزنا ما يكون مثل ابناء الحلال وله احكام خاصه على سبيل المثال انه لا يرث والديه حتى لو تزوجا وابن الزنا لا يمسك الولايه على احد لان نطفته انعقدت عن طريق فاحشة وفي عاداتنا وتقاليدنا وخاصة عندنا بالقبيلة ماتتزوج من اللي ماله اصل او اللي شاك باصله وهو ولد حلال فمابالك في انسان لاتعلم عنه شئ وفي اغلب القبائل المتشددة مايأخذ البنت الا عيال عمها والا طلعوا عيال عمها رخوم والعرق على قولتهم دساس والحديث في هذا الجانب يتشعب الى امور كثيرة يعطيك العافية اخ مرزوق موضوع مميز تحيتي لقلمك الرائع |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
انا مع رائي الزملاء
ويعطيك العافيه اخوي مرزوق
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
مرزوق الحافي
المنتدى :
مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
التكافؤ في النسب مهم لنجاح الحياة الزوجية
واللقيط إنسان نحترمه و نقدره و لا ذنب له ، وسوف يجد من تقبله شكراً لكل من شارك . |
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| القصائد المشاركه في ثالث حلقات المجاراه [ قصيدة الاصحاب ] | خالد بن عايض | قصائد الأعضاء | 16 | 09-12-11 12:36 AM |
| جدول التحكيم للالوان والفئات المشاركه في ام رقيبه 1432 هـ | برق الحيا | ملتقى جائزة الملك عبدالعزيز لمزايين الإبل في أم رقيبة | 6 | 03-12-10 01:57 PM |
| طرح قصيده للنقاش | سلطان المقعار | مجلس قصيده وسالفتها | 6 | 26-10-09 02:39 PM |
| فن الشقـر فن رائع وحبيت اشارك بهذه المشاركه........ | احمد الزايدي | مجلس المحاورة المباشرة | 12 | 28-11-08 09:20 PM |
الساعة الآن 06:43 AM.















العرض العادي
