نبذه عن الراحل عبدالله المسعودي

[ذيب المويه]

بسم الله الرحمن الرحيم

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

هذي السيرة الذاتيه لعميد شعراء المحاوره ( القلطه ) الشاعر عبدالله المزيدي المسعودي الهذلي رحمه الله


** ولد عبدالله بن مستور بن قنيّع المزيدي المسعودي الهذلي في ديار بني مسعود ( المساعيد ) في محافظة الفواره التي تبعد عن مكه المكرمه 60 كيلو متر في سنة 1359 هـــ وقيل 1364هـــ


* عاش في ديار آبائه واجداده طفولة عاديه حتى بلغ التاسعه ، في هذه السنه لاحت

لأقربائه إشارة قويه تدل على قدوم موهبة شعريه سيكون لها مكانه في تاريخ شعر المحاوره

* تتضح تلك الإشاره من خلال هذه القصه :

كان عمه الشاعر مطلق بن عبيدان يجلس وحيدا تحت ظل شجره ساهما حزينا على

زوجته التي فقدها منذ ايام عده .

فأراد ان يروح عن نفسه ويسلي خاطره ببيت شعر . فنادى على ابن اخيه عبدالله فقال

اسمع يا عبدالله :

العشيه ما جد الدخان مصلف يا بناخي
،،،،،،،،،،،،،،،،، ماجده وانا على الدخان صايبني قليه

فترك عبدالله مابيده وقال اسمع اجابة البيت ياعم :

الصلف ما نعرفه ياعم مير نقول صاخي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والله اعلم بالحوال اللي عليها المشهويه

وكان رد عبدالله على عمه انه انت مابك صلف على الدخان انما حزين ومهموم على زوجتك

* انتقل في بداية مرحلة شبابه الى مكه المكرمه ليعمل في الشركه السعوديه للسيارات

فتره من الزمن ثم التحق بالدفاع المدني وعمل سائقا فيه الى ان اتجه للتجاره واستمر بها حتى وفاته

* كان مرحا يحب الفكاهة في كلامه العادي وفي شعره ايضا ومن ذلك قوله في احدى قصائده
العاطفيه :


ياصاحبي صاحبك مايمرح ،،،،،،،،،،،،،،،، وانته يصلون العشا وتنام

انته مخليها الم نشرح ،،،،،،،،،،،،،،،،، وانا علي من الحزون خيام

* تميز بصواب الرأي ، وحده الذكاء ، وسرعة البديهة ، وحفظ الكثير من سور القرآن والأحاديث النبويه ، والشعر الفصيح ، والأمثال ، والحكم ، كل ذلك عن طرق السماع فقط
لأنه أمي لايقرأ ولايكتب وبرغم من ذلك إلا انه استطاع ان ينظم قصيده فصيحه

يقول مطلعها

العلم في بلدي يعلو به ولدي ،،،،،،، إذا تداركه بالصبر والجلدي



وجه الشبه بينه وبين المتنبي


عبدالله المسعودي اطلق عليه متنبي عصرنا الحديث لأنه اذا قارنة بينه وبين المتنبي تجد وجوها للشبه عجيبه فالمتنبي كانت حياته مليئة بالأسرار وكذالك كان المسعودي الهذلي

المتنبي كانت وفاته محيرة ومختلف في سببها وكذالك كان المسعودي الهذلي المتنبي ذائع

الشهره وشغل الناس بشعره كما قال ابن رشيق وكذالك المسعودي الهذلي وحول المتنبي نسحب حكايات واساطير وكذالك المسعودي الهذلي :
ومحبة الناس وشغفهم بشعر المتنبي كان لابد ان وراءه اسباب كثيره وهذا مادفع
الباحثين والنقاد لفحص حياة المتنبي وشعره فحصا دقيقا فتنوعت حوله البحوث وكثرت في
شعره الدراسات فكان كما قال عن نفسه :

أنام ملء جفوني عن شواردها ،،،،،، ويسهر الخلق جراها ويختصم

ونحن نؤمن بأن محبة المسعودي الهذلي وشعره لابد لها اسباب وحقائق ، ولن نكون ممن

يردده العامه ( الشعر راح مع المسعودي الهذلي ) دون ان نعرف سر هذه الشاعريه وحقيقة

هذه القوه التي يعترف بها كل جمهور الشعر الشعبي .

نعم إن النقد لايؤمن بالاحكام الا نطباعيه السريعه التي لا يمحصها تمحيصا لغويا . ذلك لأن الشعر لغة واللغه كائن فكري له وجود ونمط خاص ولكل شاعر لغه تحمل نفس الشاعر ونفسه
وتكشف حقيقته ومن خلال اللغه واللغه فقط نعرف جوهر النص ونكشف ملابسات الا نطباع المبدأي حوله .

لذلك فإن هذه الدارسه سوف تجعل بعض الظواهر الادبيه واللغويه في شعر المسعودي الهذلي سببا في تفاعل القراء والسامعين مع شعره وهذه الظواهر تحتاج الى تحليل بغية الوصول الى مدى تمكنها من نفس الشاعر النموذج .

اذا لم يكن الدافع في هذه الدارسه الإطراء والمدح والثناء والإعجاب . لماذا جاء ؟
ولماذا كان ؟ هل وراءه دعايات واموال تدفعه ؟ ام خلفه لغة فرضت قوتها وروعتها وشاعرية
لا تحدها حدود بشريه صرح بها المسعودي الهذلي يوما حين قال :

ياسواط أنا ما جيت ادور من بخيل ،،،،،،،،،، أكبر من الشعار والله اكبر ا


لم يكن المسعودي الهذلي خريج كليات اللغه والادب والنقد بل لم يكن خريج صف من صفوف الدراسه الابتدائه فلم يكن يقراء او يكتب لكنه كان يحمل من الثقافه ما يجعل الحيره الممزوجه بالإعجاب تكتنف شخصيته لقد كان يحمل من الثقافه قدراا كبيراا .


ذكرنا في بداية حديثنا بعض اوجه بين المتنبي والمسعودي الهذلي واوجه التشابه عرفناها من خلاال فراءتنا للمتنبي وللمسعودي الهذلي ولكن المسعودي الهذلي الأمي كان يدرك الشبه دون ان يقراء عن المتنبي او يلتقي به لذلك ستكتنفك الدهشه وانت تقراء للمسعودي الهذلي قوله :


إ يعرفني الليل والخيل والسيف الرهيف ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ والإذاعه والصحافه وروس اقلامها

هذه التناص 00 المقصود بين الشاعرين الاول والثاني تجعل الثاني يدخل مع الاول بل ينصهر معه تماما ليصبح المتنبي الآخر في الزمن الآني ولئن كان الشطر الاول يحمل معاني الشجاعه والقوه وهو ما حمله الشطر الاول من بيت المتنبي ( الخيل والليل والبيدا تعرفني )
فإن الشطر الثاني يحمل الشاعرية التي يحملها كلا الشاعرين فالثاني شاعريته تتغنى بها الاذاعه والصحافه والاول شاعرية تدونها الاقلام في القراطيس :

ومن مواقف شاعرنا المسعودي الهذلي قوله لاحد الشعار :

انت توصيني نسيت اني هذيلي من هذيل ،،،،،،،،،، الناس عارفها واخاطبها بقدر عقولها


رحم الله الشاعر الكبير ومدرسة المحاوره وعميد شعراء المحاوره وملك المحاوره كما اطلق عليه محبينه هذه الالقاب رحمة واسعه :
شعره رحمه الله
ياصاحبي صاحبك مايمرح // وانته يصلون العشا وتنام
انته مخلّيها ألم نشرح // وأنا على من الحزون خيام
..
..
الليل قضى والنهار أصبح // وأنا مساهر والهوى ظلام
والله يالغشاش ماتربح // لكن روح تجيبك الأيام
..
..
صدقتني وأنامغار أمزح// هذي مزوحي من زمان العام
اهوى الغضب من وجهك الأصبح// واهواه من بعد الغضب بسّام
..
..
لو جتك زله من صديق اسمح // ما فالبلد لحمٍ بغير عظام
يابو عيونن شوفها يذبح // صدّر علي أمرك وانا خدّام
..
..
يافرحة الخاطر متى تفرح // خلاص يكفينا زعل واخصام
معاد لا تضوي ولا تسرح // الا بهمك والسلام ختام


مافالسهر للعين غير الغرابيل=كم واحداً عقب السهر باري الحال
والا رغبتي من سهرتي فيك يالليل=لكن اعالج فيك بعضات الاحوال
ياما تشوف اعيوننا من تهاويل =وياما يشق اسماعنا من تنثال
الله خلق خلقه وراحو تشاكيل=واحنا نطالع فيهم الوان واشكال
.
.
الى ان قال .
.
كم واحداً يلبس ثياب الرياجيل=واليا فتشت اقصاه ماهوب رجال
.


محاوراته


( المسعودي )

هلا مرحبا ترحيبة مثل الاسلاك .,’’,. يقلط بها الخاطر ويشرح ضميره

وياكم من راس يكيف بتنباك .,’’,. بلي و ابتلي ماعاد عنده بصيره

( السواط )

يدوم البقاء ياللي جزيله عطاياك .,’’,. لكن انتبه للقمبله والذخيره

سنون الجمل من قوها تقضم الراك .,’’, يشيب الولد لو ابدي الك السريره

( المسعودي )

ولا ياجمل ياللي تحرك تحراك .,’’,. سمعنا رغاه ولا سمعنا هديره

تغسل بصابونه ومسوك بمسواك .,’’,. تهون المسايل والكبيره صغيره

( السواط )

جمل حر يرمي بالسهم ماتعداك .,’’,. وكلآ بدا للناس شره وخيره

انا لو سمعت العلم من ذا وهذاك .,’’,. يشد القطير اللي مصادف قطيره

( المسعودي )

بعد ما رميت السيف من كف يمناك .,’’,. مايمديك تصطاد الخصوم بجفيره

ياليتك تلقيها جلاميد علباك .,’’,. وتقنع من المولد بحبة شعيره

( السواط )

معي سيف ابو حدين والوقت وراك .,’’,. لياليك و ايامك تراها خطيره

ولا يا بديوي لم ضانك ومعزاك .,’’,. وجودك على طعم اللبن والمضيره

( المسعودي )

انا اقول لو سيفك يعشيك عشاك .,’’,. ماتمرح جياع الا الجيوب الفقيره

انا ارعى الغنم مير انت من عاد يرعاك .,’’,. ليا جتك عمسات الليالي مغيره

( السواط )

لك الله مابدي سري مثلك وشرواك .,’’,. ابا استرك لك رب يحب الستيره

لابضحك من اضحوكك ولا ابكي من ابكاك .,’’,. دموعك على خدك وثوبك نثيره

( المسعودي )

متى ينوكل زادك متى ينشرب ماك .,’’,. مادامت فراشك فوق شوك الحظيره

لا باخذ من الهندي ولا قلت له هاك .,’’,. مقلط يدياته لجرة بعيره

( السواط )

اشبعك من زادي ولي عدآ ارواك .,’’,. وعيدي صلاة الصبح ابا دق زيره

كلامآ سواة الحبر يكتب فالابواك .,’’,. الا شرم نفخ لكن ماشب نيره

( المسعودي )

انا عارفآ سقمك وانا عارف ادواك .,’’,. وكلآ يعرف ابا الحصين وخشيره

تحدا المصايب و المصايب تحداك .,’’,. وربي رزقك بواحدآ تستشيره

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(مـــنـــقـــول)

[ابن مشيب]

رح الله الشاعر عبدالله المسعودى

والله يعطيك العافيه اخوى ذيب المويه

على هذه النبذه تحيتى لك

[الذيب]

يعطيك العافيه


جهد يذكر فيشكر


حفظك الله ورحم الله المسعودي..

[الزلزال]

الله يعطيك العافية ويرحمة

[ااالهوااااااوي]

يعطيك العافية

[نايف بن مزيد]

يـــعـــطـــيك الـــعافيــــه..............

[خالد الحافي]

ذيب


الله يرحم المسعودي ولا يهينك والف شكر طال عمرك

[ذيب المويه]

ابن مشيب

الذيب

الزلزال

الهواوي

القناص

خالد الحافي اااااااااااااااه منك




وجودكم شرف واسعدني


الله يبيض وجيهكم على التعليق

[صقـر الحـجـاز]

فعلا اسطوره وضاهره لن تتكرر

ذيب المويه

شكرا على مواضيعك الرائعه

[hafi511]

مشكور وربي يعطيك العافيه

والله يرحمه ويرحم اموات المسلمين