احدث المواضيع : وصية مشفق أخي الحبيب (القبر موعدنا) فماذا أعددنا له (الكاتـب : أبو نمر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5 )           »          الدكتور العضياني يشكر الحافي (الكاتـب : مسامح - مشاركات : 0 - المشاهدات : 81 )           »          على غير أهلها ماتجيب راس مال (الكاتـب : سفير القبيلة - مشاركات : 0 - المشاهدات : 55 )           »          لغز تحدي (الكاتـب : عاشق الديره - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1615 )           »          بنك المحبه اداء محمد السليس (الكاتـب : رامي عبدالله - مشاركات : 0 - المشاهدات : 68 )           »          آبيات للشاعر/ عطاالله الحافي , بمناسبت فوز الشيخ طويق الحافي , وقبيلة الحفاه (الكاتـب : عطالله شعف آلحافي - آخر مشاركة : شباب الحافي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 48 )           »          خادم الحرمين يوجّه بالقبض على الكاتب حمزة كشغري ومحاسبته فوراً (الكاتـب : ابن سمار الحافي - آخر مشاركة : العمدة - مشاركات : 1 - المشاهدات : 84 )           »          قصه خطيره بين سعودى وكويتى (وفاء نادر) (الكاتـب : أبو نمر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 38 )           »          رساله لحمزه كاشغري وامثاله للشاعر مرزوق الروقي (الكاتـب : ناصر بن سعود - آخر مشاركة : قف امامك حافي - مشاركات : 8 - المشاهدات : 242 )           »          أتشرف بالانظمام لمنتداكم (الكاتـب : أبو نمر - آخر مشاركة : فيصل التوم - مشاركات : 5 - المشاهدات : 96 )



العودة   منتديات قبيلة الحفاه > الساحه العامة > مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف

الملاحظات

مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه .. الشفافية وحرية الرأي لاتعني مخالفة اتفاقية استخدام المنتدى وقوانينه


موضوع مغلق
قديم 25-01-09, 12:48 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
Noor
اللقب:
..  عضو شرفي   ..
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jan 2009
العضوية: 1196
العمر: 23
المشاركات : 277
بمعدل : 0.25 يوميا
معدل التقييم: Noor is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
Noor غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
المنتدى : مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
12 المرأة العربية سلعة فاسدة في الإعلام العربي

المرأة العربية سلعة فاسدة في الإعلام العربي:


أدخلت بعض الفضائيات العربية، الأنثى و الجسد في قالب مشوه لصورة المرأة، كظاهرة التعري و ثقافة جنس المذيعة و شكلها و ثنايا جسدها و تثاؤبها وإغوائها للمشاهد عبر حركاتها و مفاتنها على الشاشة الفضية بغض النظر عن الفكر و الثقافة و العلم التي تحملها.

و هذا ساهم في نشر الوعي الخاطيء عن المرأة وشكل الاتجاهات التي لا تخدمها و بالتالي تم عرض لوجهات نظر في غياب مرجعية فكرية وموضوعية لتوجهات المجتمع للمرآة ودورها فيه. و فقدت المرأة العربية المساواة و الفرص المتكافئة في الإعلام مثلما حرمت من شئون الحياة و قيمة المساواة بشكلها المجرد في المجتمع العربي، و جاءت العولمة و حقوق المرأة عبر الانفتاح الإعلامي والضغوطات الدولية لتفتح لها المجال في حقها الطبيعي ولكن ظل الإعلام العربي قاصرا تجاهها و تعامل معها كسلعة ترويجية لسياسة الدولة أحيانا و صورة جنسية على الشاشات و في الأفلام أحيانا أخرى في مقابل المفاهيم القديمة السائدة والانحياز التام للسلطة الذكورية في شتى مناحي الحياة اليومية.

و يرى البعض أنها قدمت كسلعة فاسدة في وسائل الأعلام مما اضر بها و تلاعب بصورتها.و يكفى الإطلاع على صورها و طريقة التعامل معها في البومات الغناء المصورة للدلالة على الإفساد المقصود للمرأة إعلاميا و القصور الفكري لمعالجة الغناء و الطرب من جهة أخرى. وفي المجال السياسي قدمت بعض من الدول العربية نماذج من السيدات اللائي اعتلين أوضاعا متميزة في المجتمع كورقة اعتماد للغرب على ديمقراطيتها الابتدائية.

و يعتقد البعض أن التحيز الكمي في المعالجة و عدم التوازن في التغطية و التفرقة في التعامل الإعلامي مع قضاياها و نجاحاتها بالإضافة إلى التحيز الكيفي في المعالجة السلبية وتنميط صورة المرأة وعدم الأخذ بآرائها يؤكد بأن صورتها الإعلامية تشير إلى انه لا دور لها في المجالات السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية.

و يحق السؤال ما هو الفرق بين الحقيقة والواقع لصور المرأة في الإعلام؟ وكيف تستطيع المرأة أن تتكامل مع الإعلام العربي و الدولي ؟ و ماذا يجب على النساء والقيادات النسوية إيجاده لخلق وإيجاد صورة إعلامية صحيحة و عادلة ؟.

وفي المقابل يغدو السؤال الأخر هل يقبل المجتمع العربي ألذكوري النجاحات الإقليمية للمرأة في السياسة وقصص نجاحاتها ؟ هل تريد الدول العربية حقا إشراك المرأة سياسيا و اقتصاديا أم أنها مجرد ديكور ديمقراطي؟. إن هذه المعطيات و الأفكار تدعو إلى إعادة النظر في وضع الإعلاميات في التلفزيون، الصحف، المجلات والراديو وميكانيزمات وإطار الأعمال المطلوبة لتحسين صورة المراة في الأعلام العربي و إعطائها مساحات متكافئة و صحيحة دون تحيز مسبق.

الصورة التي ظهرت بها المرأة في الأعلام العربي لم تحقق الايجابيات التي تعبر عن الوضع الحقيقي لها في المجتمع و دورها و بالتالي فأن الأعلام مطالب بأن يتخطى عقلية الذكورة المطلقة و حسابات الربح والخسارة في عرض المرأة كسلعة سياسية و إعلامية وان يسعى إلى خلق صورة إعلامية ايجابية واقعية عنها. القدرات القيادية والإبداعية للمرأة التي استطاعت من خلال موقعها إحداث تغيير إيجابي ملموس في الحياة بعيدة عن الأعلام،

و التساؤل إلى متى يمكن السكوت على هذا؟ ........










عرض البوم صور Noor  
قديم 29-01-09, 02:33 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ليان
اللقب:
..  عضـو نشيـط    ..
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ليان

البيانات
التسجيل: Jan 2009
العضوية: 1270
المشاركات : 60
بمعدل : 0.05 يوميا
معدل التقييم: ليان is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
ليان غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : Noor المنتدى : مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
افتراضي

للآسفْ هذآ هو مجتمعنآ آلعربْ

ينظرونْ للمرآة...ببعضْ آلمجآلآتْ بصورة خ ـآطئة!!!

بصــرآآح ــة...لاآآع ــرفْ مآح ـلْ ذلكـْ

ولكنْ بآلنسبــة لمجآلْ آلمرآة بآلآع ـلامْ رغمْ تحشمهآ...وتقيدهآ بآلضوآبطْ آلدينية

فيجبْ آنْ ـع ـرفْ آنْ هنآكـْ آلكثيرْ منْ آلصعآبْ بطريقهآ..ولتكنْ ثقتهآ بآلله ع ـز وج ـلْ

لكـْ شكـري يالغاليه...










عرض البوم صور ليان  
قديم 30-01-09, 12:19 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
فهد مزيد الحافي
اللقب:
.. شـاعـر ..
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فهد مزيد الحافي

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 127
المشاركات : 827
بمعدل : 0.53 يوميا
معدل التقييم: فهد مزيد الحافي is a splendid one to beholdفهد مزيد الحافي is a splendid one to beholdفهد مزيد الحافي is a splendid one to beholdفهد مزيد الحافي is a splendid one to beholdفهد مزيد الحافي is a splendid one to beholdفهد مزيد الحافي is a splendid one to behold
نقاط التقييم: 688


الإتصالات
الحالة:
فهد مزيد الحافي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : Noor المنتدى : مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
افتراضي

ليان .......... شكرا لك ولاكن لو امكن ان يكو الخط أكبر واوضح (شيبنا ماعد نشوف6\6) وشكرا










عرض البوم صور فهد مزيد الحافي  
قديم 18-03-09, 12:07 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
شباب الحافي
اللقب:
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية شباب الحافي

البيانات
التسجيل: Nov 2008
العضوية: 1078
المشاركات : 9,626
بمعدل : 8.23 يوميا
معدل التقييم: شباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant futureشباب الحافي has a brilliant future
نقاط التقييم: 1750


الإتصالات
الحالة:
شباب الحافي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : Noor المنتدى : مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف
افتراضي

الله يعطيك العافية










توقيع : شباب الحافي



اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


--------------------------------------------------------------------------


وتشهد لهم بندق علي بن واصل
راع العمـوده داخـل المـيـدان




-----------------------------------------------------------------------------------

otaibis91@hotmail.com

عرض البوم صور شباب الحافي  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ خبر ] الشيخ العبيكان عاتب قناة "العربية" ولايجوز قيادة المرأة للسيارة, قلم مستمر المجلس الأسلامي 2 05-06-11 03:49 AM
يقال أن اللغة العربية أحرجت المرأة في خمسة‎ المجروح2000 مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف 10 01-04-10 10:32 AM
[ نقاش ] هذا ما قالت المرأة المصرية ...... عن المرأة السعودية ...........؟؟؟ ذعارالتوم مجلس اثراء الفكر للحوار الهادف 22 29-03-10 05:44 PM
كيف تعذب المرأة العربية المجروح2000 مجلس سعة الصدر 10 30-01-10 07:47 AM
اللغة العربية أحرجت المرأة في خمسة مواضع‏ المجروح2000 مجلس المواضيع العامة 4 04-10-09 06:55 AM


الساعة الآن 10:23 PM.

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap    Tag    All Rss  



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
رقم ترخيص وزارة الثقافة والاعلام - ادارة النشر الالكتروني م ن / 171 /1433
1 -2 -3 -4 -5 -6 -7 -8 -9 -10 -11 -12 -13 -14 -15 -16 -17 -18 -19 -20 -21 -22 -23 -24 -25 -26 -27 -28 -29 -30 -31 -32 -33 -34 -35 -36 -37 -38 -39 -40 -41 -42 -43 -44 -45 -46 -47 -48 -49 -50 -51 -52 -53 -54 -55 -56 -57 -58 -59 -60 -61 -52 -