من نوادر قصص الوفاء

[نايف مطلق بن مصيبيح]

أرجح دليل يتمسك به الإنسان كتاب الله تعالى الذي من تمسك به هداه ومن استدل به أرشده هداه. قال الله تعالى: "يا
أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود" المائدة: 1. وقال جل ذكره وتقدس اسمه: "الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق" الرعد: 20 وقال جل وعلا: "وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها" النحل: ا9،. وقال
تعالى: "وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً" الإسراء: 34،. والآيات في ذلك كثيرة من أشدها قوله تعالى: "يا أيها
الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون" الصف: 2، 3،. وروي في صحيحي البخاري
ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا
وعد أخلف وإذا ائتمن خان". فالوفاء من شيم النفوس الشريفة والأخلاق الكريمة والخلال الحميدة، يعظم صاحبه في العيون وتصدق فيه خطرات الظنون، ويقال: الوعد سحابة والإنجاز مطره. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لكل شيء
رأس ورأس المعروف تعجيله، وأنشدوا:

إذا قلت في شيء نعم فأتمـه **** فإن نعم دين على الحر واجب

وإلا فقل لا تسترح وترح بها ***** لئلا يقول الناس إنك كـاذب

وقال آخر:

لاكلف الله نفساً فوق طاقتهـا **** ولا تجود يد إلا بمـا تـجـد

فلا تعد عدة إلا وفيت بـهـا **** واحذر خلاف مقال للذي تعد

وقال أعرابي:

وعد الكريم نقد وتعجيل *** ووعد اللئيم مطل وتعليل

وقال أعرابي أيضاً: العذر الجميل خير من المطل الطويل.
ومدح بشار خالد بن برمك فأمر له بعشرين ألفاً فأبطأت عليه فقال لقائده:
أقمني حيث يمر فأقامه فمر فأخذ بلجام بغلته وأنشأ يقول:

أظلت علينا منك يوماً سحـابة *** أضاء لها برق وأبطأ رشاشها

فلا غيمها يجلى فييأس طابـع *** ولا غيثها يأتي فتروي عطاشها


فقال: لا تبرح حتى تؤتى بها وقال صالح اللخمي:

لئن جمع الآفات فالبخل شرهـا *** وشر من البخل المواعيد والمطل

ولا خير في وعد إذا كان كاذبـاً *** ولا خير في قول إذا لم يكن فعل

وقيل: ماتت للهذلي أم ولد، فأمر المنصور الربيع أن يعزيه ويقول له: إن أمير المؤمنين موجه إليك جارية نفيسة لها أدب وظرف يسليك بها، وأمر لك معها بفرس وكسوة وصلة. فلم يزل الهذلي يتوقع وعد أمير المؤمنين ونسيه المنصور، فحج المنصور ومعه الهذلي فقال المنصور وهو بالمدينة: إني أحب أن أطوف الليلة المدينة فاطلب لي من يطوف بي. فقال الهذلي: أنا لها يا أمير المؤمنين فطاف به حتى وصل بيت عاتكة، فقال: يا أمير المؤمنين وهذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الأحوص:

يا بيت عاتكة الذي أتـعـزل *** حذر العدا وبه الفؤاد موكل

إني لأمنحك الصدود وإننـي *** قسماً إليك مع الصدود لأميل

فكره المنصور ذكر بيت عاتكة من غير أن يسأله عنه فلما رجع المنصور أمر القصيدة على قلبه فإذا فيها:

وأراك تفعل ما تقول وبعضهم *** مذق اللسان يقول ما لا يفعل

فذكر المنصور الوعد الذي كان وعد به الهذلي فأنجزه له واعتذر إليه وقال الشاعر:

تعجيل وعد المرء أكرومة ****** تنشر عنه أطيب الذكـر

والحر لا يمطل معروفـه ****** ولا يليق المطل بالحـر

وقال آخر:

ولقد وعدت وأنت أكرم واعد **** لا خير في وعد بغير تمـام

أنعم علي بما وعدت تكرمـاً **** فالمطل يذهب بهجة الإنعام

وقال آخر:

لعبدك وعد قد تـقـدم ذكـره *** فأوله حمد وآخـره شـكـر

وقد جمعت فيك المكارم كلهـا *** فما لك عن تأخير مكرمة عذر

وقال آخر:

وميعاد الكريم عـلـيه دين *** فلا تزد الكريم على السلام
يذكره سلامك ما عـلـيه *** ويغنيك السلام عن الكـلام

وقال آخر:

شكاك لساني ثم أمسكت نصفه *** فنصف لساني بامتداحك ينطق

فإن لم تنجز ما وعدت تركتني *** وباقي لساني بالمذمة مطلـق

وقال آخر:

باتت لوعدك عيني غـير راقـدة *** والليل حي الدياجي منبت السحر

هذا وقد بت من وعد علـى ثـقة *** فكيف لو بت من هجر على حذر

وقال آخر:

نذكر بالرقاع إذا نسـينـا *** ويأبى الله أن تنسى الكرام

وأما الوفاء بالعهد ورعاية الذمم: فقد نقل فيه من عجائب الوقائع وغرائب البدائع ما يطرب السامع ويشنف المسامع، كقضية الطائي وشريك نديم النعمان بن المنذر، وتلخيص معناها أن النعمان كان قد جعل له يومين يوم بؤس من صادفه فيه قتله وأرداه، ويوم نعيم من لقيه فيه أحسن إليه وأغناه. وكان هذا الطائي قد رماه حادث دهره بسهام فاقته وفقره، فأخرجته الفاقة من محل استقراره ليرتاد شيئاً لصبيته وصغاره، فبينما هو كذلك إذ صادفه النعمان في يوم بؤسه فلما رآه الطائي علم أنه مقتول وأن دمه مطلول، فقال: حيا الله الملك إن لي صبية صغاراً وأهلاً جياعاً وقد أرقت ماء وجهي في حصول شيء من البلغة لهم، وقد أقدمني سوء الحظ على الملك في هذا اليوم العبوس وقد قربت من مقر الصبية والأهل وهم على شفا تلف من الطوى، ولن يتفاوت الحال في قتلي بين أول النهار وآخره، فإن رأى الملك أن يأذن لي في أن أوصل إليهم هذا القوت وأوصي بهم أهل المروءة من الحي لئلا يهلكوا ضياعاً ثم أعود إلى الملك وأسلم نفسي لنفاذ أمره. فلما سمع النعمان صورة مقاله وفهم حقيقة حاله ورأى تلهفه على ضياع أطفاله رق له ورثى لحاله، غير أنه قال له: لا آذن لك حتى يضمنك رجل معنا فإن لم ترجع قتلناه، وكان شريك بن علي بن شرحبيل نديم النعمان معه فالتفت الطائي إلى شريك وقال له: يا شريك بـن عـدي ما من الموت انهزام

من الأطفال ضعاف *** عدموا طعم الطعام

بين رجوع وانتظـار *** وافتقـارا وسـقـام

يا أخـا كـل كـريم *** أنت من قوم كـرام

يا أخا النعمـان جـد *** لي بضمان والتـزام

ولك الـلـه بـأنـي *** راجع قبل الظـلام

فقال شريك بن عدي: أصلح الله الملك، علي ضمانه فمر الطائي مسرعاً وصار النعمان يقول لشريك: إن صدر النهار قد ولى ولم يرجع، وشريك يقول: ليس للملك علي سبيل حتى يأتي المساء فلما قرب المساء قال النعمان لشريك: قد جاء وقتك قم فتأهب للقتل. فقال شريك: هذا شخص قد لاح مقبلاً وأرجو أن يكون الطاثي فإن لم يكن فأمر الملك ممتثل، قال: فبينما هم كذلك وإذ بالطائي قد اشتد عدوه في سيره مسرعاً حتى وصل. فقال: خشيت أن ينقضي النهار قبل وصولي. ثم وقف قائماً وقال: أيها الملك مر بأمرك فأطرق النعمان ثم رفع رأسه وقال: والله ما رأيت أعجب منكما أما أنت يا طائي فما تركت لأحد في الوفاء مقاماً يقوم فيه ولا ذكراً يفتخر به، وأما أنت يا شريك فما تركت لكريم سماحة يذكر بها في الكرماء. فلا أكون أنا ألأم الثلاثة ألا وأني قد رفعت يوم بؤسي عن الناس ونقضت عادتي كرامة لوفاء الطائي وكرم شريك. فقال الطائي:

ولقد دعتني للخلاف عشيرتي *** فعددت قولهمو من الإضلال

إني امرؤ مني الوفاء سجـية *** وفعال كل مهذب مفضـال

فقال له النعمان: ما حملك على الوفاء وفيه إتلاف نفسك؟ فقال: ديني فمن لا وفاء فيه لا دين له. فأحسن إليه النعمان ووصله بما أغناه وأعاده مكرماً إلى أهله وأناله ما تمناه.


وما احوج اهل الاسلام الى هذا الوفاء ولو كان اهله اهل جاهلية
والحمد لله رب العالمين

[ناصر بن سعود]

ابداع يابوراكان

افعال قل صانعها بهذا الوقت

يعطيك الف عافية

بانتظار القادم

كل الود والتقدير لك

[بدر الحافي]

سلمت يا بو راكان والله


الله يعطيك العافية

[شباب الحافي]

جزاك الله الف خير يابوراكان
ولك تحياتييييييييييييييييييي

[مــاجــد الحافــــي]

جزاك الله خير

وبيض الله وجهك

تحياتي .. لك

[ابن مشيب]

ابو راكان تسلم

والله يعطيك العافيه

[الذابح]

ابو راكان...


الله يعطيك الف عافيه..


ولا يهينك..

[hafi511]

...شاكرلك على نقل القصه والقصيده..

...تقبل مروري واحترامي...

[الــحــافــيــ]

الله يعطيك العافية