احدث المواضيع : دعوة عامة بمناسبة سلامة الاستاذ/ عبد الله بن غازي الحافي (الكاتـب : شباب الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 1 )           »          الحوثيون يعترفون بدعم ايران ..والقبائل تحتشد لقتالهم (الكاتـب : ابن سمار الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 45 )           »          شاعر هلالي ينظم قصيده في ماجد عبدالله (( قمة الروح الرياضيه )) (الكاتـب : أبو نمر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 58 )           »          قصيدة الشآعر غازي غويزي الرقاص في ملتقى قبيلة الحفاه بمدركه.. (الكاتـب : برهوم الرقاص - آخر مشاركة : شباب الحافي - مشاركات : 2 - المشاهدات : 60 )           »          هيئة نصرة الرسول: نرجو الله تعالى أن ييسر للقيادة ردع كشغري وأمثاله (الكاتـب : ابن سمار الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 23 )           »          لماذا تزداد نسبة المدخنين في ذوي الدخل المحدود؟ (الكاتـب : ابن سمار الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 24 )           »          سوانح طبية(حبة صباح.. حبة مسا)؟! (الكاتـب : ابن سمار الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10 )           »          من آداب الدعاء ومستحباته (الكاتـب : أبو نمر - آخر مشاركة : ابن سمار الحافي - مشاركات : 1 - المشاهدات : 47 )           »          شركة سعودية توظف "خياط باكستاني" براتب 25 ألف ريال (الكاتـب : ابن سمار الحافي - آخر مشاركة : القمة - مشاركات : 1 - المشاهدات : 15 )           »          خوجة يعلن إيقاف الكاتب "كاشغري" لتطاوله على الذات الإلهية والرسول الكريم (الكاتـب : ابن سمار الحافي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 12 )
قديم 22-11-07, 01:35 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
برقاوي وعزوتي روق
اللقب:
..  ضـيـف   ..
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية برقاوي وعزوتي روق

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 235
المشاركات : 4
بمعدل : 0.00 يوميا
معدل التقييم: برقاوي وعزوتي روق is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
برقاوي وعزوتي روق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي معلقة للمؤرخ والشاعر ماجد بن مغيرق العتيبي (نسب عتيبه)...!

هذه معلقة لشاعر ماجد بن عبود بن مزيد بن مغيرق العصيمي
مناسبتها عندما وجد بأن بعض النسابة الله يهديهم يتخبط بالانساب ويتحدث في أمور لاتعنيه ولا هي من أختصاصة
وقد ذكر شاعرنا الكتب التي تجد بها نسب قبيلة عتيبه الهيلا مثل(ابن حزم - ابن خلدون -موسوعة الكلبي -ابن الاثير ..الخ

أتمنى ان تنال اعجابكم


اليكم القصيدة العصماء:





أبدا باسـم مـن لـه عبـاده يلبـونتـقـربـا لله ومـوحــد لــــه
واد الفروض الخمس مع اللي يصلونتنفيـذ لامـر الـرب وعبـادة لــه
ومن بعدها بأدلي مـع اللـي يدلـونبنصيحـه وتنبيـه يـا سامـع لــه
يـا مؤلفيـن الكتـب لا لا تغلطـونهدوا من السرعة وقولـوا اسـم الله
لا توهمـون النـاس فيمـا تخطـونبأخبار مغلوطة مـن ألفـه إليـا لـه
واجب عليكـم تحرصـون وتحـرونقبـل القلـم تنوشكـم جــرة لــه
مـن ناقـدٍ يلقـا مثاليـب واطعـونمـا بيـن قيـل وقـال ومقـلـقلله
عـن الحقايـق بالكتـب لا تطوفـونكم عالم ٍمـا سلـم مـن هفـوة لـه
أخاف مـن غلطـه عليهـا تلامـونوالمؤمن مـن الخلـق قلبـه يدلـه
تحققـوا قبـل المخاليـق يـوحـونقبل الكـلام يشيـع مـن ناقـل لـه
ياللي بالأنسـاب القديمـة تخوضـونتشبثـون بعلـم مـا أنتـم هـل لـه
عندي نصيحة كان للنصـح تصغـوننصيحة ما اريـد منكـم جـزاء لـه
ما كل من ولـف نزيهـن ومأمـونخلـى الأمانـة عـمـد متـجـاهلله
والنـاس والنقـاد بالنـقـد يلـقـونعليـه مهمـز فـي كلامـه وخلـه
قريت لي منشور بالزيـف مشحـونكلـه خرافـات وسـوالـف ممـلـه
البعض منهم بالنسب صـار مفتـونتدخـل بشـئ ماهـو مستـوى لـه
نشر عن الرحـال والنشـر مطعـونعاري مـن الصحـة ولا صحـة لـه
واين المصادر وايـن ياللـي تكتبـونلاقناع من يقـراه مـن مصـدر لـه
كـلام ٍملفـق ولا هـوب متـكـونواللغز واضـح واكثـر النـاس حلـه
يا مـن وقعتـوا فالخطـا لا تمـادونمنشوركم مبتـور وكـل فطـن لـه
علم النسب بحرا بموجـوه تعومـونتلاطـم أمواجـه عـلـى ســاحلله
أعماقه اصعيبه على اللـي يغوصـونما كل من هـام البحـر سابـح لـه
عمقه متاهات ومجاهيـل واحصـونفي عالـم ٍمجهـول مـا حـدٍ يدلـه
قمتوا على أنسـاب القبايـل تجـرونمـن دون اسانيـد وحقايـق وأدلـه
تروون عنهم من مجالـس يقولـونعلـى الجرايـد والصحـف والمجلـه
بالله على ما نشر وشلـون تجـرونلا صحـه لمـا نشـر بالصحـف لله
أبنشد الـراوي واقـول لـه وشلـونغيرت اسم عتبـه وصفحـة سجلـه
وسميته عتيبـه علـى مـا تريـدونغلطة مـن الـراوي كبيـرة وزلـه
باسم هـوازن بالسوالـف تسمـوونوالكـل منكـم حطهـا عـزوة لــه
هوازن اله اشعوب وافروع وابطـونأشعوب وقبايل ما حـدٍ محصـي لـه
من اكبر قبايل قيس بسجل مضمـونوعلم النسب محفوظ مـا فيـه خلـه
لابن حزم شـرح ٍ موثـق ومـوزونشرح عـن الانسـاب وموضـح لـه
ومقدمـة ومجلـدات ابـن خـلـدونومؤلفاتـه فـيـه الأخـبـار كـلـه
وموسوعة الكلبـي عنـه لا تتيهـونعلـم النسـب بمجلـده مهنـة لـه
وابن الاثير وراجـع اللـي يعرفـونوفي معجـم الانسـاب دقـة وجلـه
وفي صبح الاعشى واضحه كان تقرونمختـص بالانسـاب ومدقـق لــه
وكتب المفصل كـان للبحـث تهـوونشـرح عـن الأنسـاب ومـفـصلله
أبـو العتيبـه سـعـد لا تضيـعـونتنسب له عتيبـه وهـو دوحـة لـه
والجد بكر بـن هـوازن ومضمـونفي شجـرة الانسـاب يوجـد سجلـه
يا مدعيـن الفهـم وشلـون تقـرونسؤ الفهم فيـه الـف علـه وعلـه
بالهون يالعـراف بالهـون بالهـونعروة وعتبه مـا انتـم بشجـرة لـه
لـو باتدخـل قالـو النـاس مجنـونوالحق حـق ولا حـدٍ معـارض لـه
قالوا لي انصح قلت ما لي بها شؤونوكثر المجـادل مانـي بفاضـي لـه
اعتيبه قبيلة وأصلهـا مابـه اطعـونوبني سعد سـاس النسـب والمظلـه
قرنـة عتيبـة فـي نسبهـا يعـدونوظير النبي منهـم وهـم خولـة لـه
هوازنيـة جـد واالنـاس يــدرونفي جمهرة علم النسـب مرجـع لـه
أولاد بكـر بـن هـوازن يسـمـونثلاثـة اسمـا بالنـسـب مستقـلـه
سعد هو أولهـم مـع اللـي يعـدونوأحفـاده العتبـان وسـلالـة لــه
وشقيقـه منبـه مثبـت ومضمـونأبـو ثقيـف ونسلهـم راجـع لــه
ومعاويـة شقيـق ثالـث ومصيـونوذريتـه شوكـة ونـقـوه وسـلـه
نصر وجشم مع صعصعه لا تطوفـونوكعب كـلاب احفـاده وعصبـة لـه
والمنتفق وابناه قـوم ابـن سعـدونارض العـرق وهضبتـه منـزل لـه
وبني نميـر وغيرهـم نـاس يتلـونودولة بني عامر هـل المـدح كلـه
واهلال وأحفاده هل المجـد والكـونغـزا شمـال افريقـيـا واستحـلـه
وجشم مع البربر لهم عقب واضعـونلازال بالمـغـرب بحـلـه وثـلــه
مفهومكم يالربع مـن دون فـي دونخافوا عل انفسكـم وخافـوا مـن الله
عن المزالق والخطـا مـا تحاشـونعليكـم الناقـد لقـا مـدخـل لــه
علـى المتاكـي بالسوالـف تطبـونطبة غريـق البحـر فـي غبـة لـه
ما كل من يفتـي لكـم لـه تطيعـونفتاويـا ضحلـة ولا صـحـة لــه
ولا كـل هـراج لهرجـه تـوحـونهــذا يطبـلـه وذا مـرشـد لــه
الكاتب أخفـق والجماعـة يشيـدونبعلمـه وتعلميـه إدقـاقـه وجـلـه
في أودية علـم النسـب لا تهيمـونأكرمكـم أتقاكـم مـن البشـر كلـه
خلوكـم اعتيبـه وباسمـه تعـزوونتاج علـى الهامـات مثـل المظلـه
قبيلـة وقـت اللقـا مـا يهـابـونيـا سعـد منهـم باللقـا لابـة لـه
بين القبايـل يـوم الأكـوان والكـونمثـل القمـر بيـن النجـوم المطلـة
في وقت حومات الوغا مـا يضـدونقمع الحريـب ولطمتـه عـادة تلـه
لاقيل يـا عتيبـه وجـوك يتناخـونحرز الدخيـل وحصنـه وملتجـأ لـه
بجيش عرمرم يقهـر اللـي ينـاوونتشهـده لـه الحكـام ونـجـد وهلله
أعتيبه اسمه تـاج للـراس أومتـونتـاج لـه وعـز لـه وطولـة لـه
تفخر به اعتيبه من اسنيـن واقـرونمـا فيـه مهمـز للدنـس والمذلـه
قوم ٍبفـال الـروح للمـوت يـردونيـوم اتربـه واقتالهـا شاهـد لــه
ومعارك الطايـف عنـه لا تناسـونومفتـاح مـكـه سلـمـوه لا هلله
واحصـار جـده والرغامـة يقولـونفيهـم عمـود الجيـش وقيـادة لـه
قبيلـه لا عاهـدوا مــا يخـونـونما يهزم البيـرق وهـم نصـرة لـه
و تذكـروا محدارهـم يـوم ينحـونمن أرض الحجاز الممحلـه والمملـه
من الطائف وركبه مشـوا ويتبـارونبالخيل والجيش الحمـر مـرءف لـه
برقاوي وروقي علـى العهـد يافـونبقـرار اعتيبـي مـن الجمـع كلـه
يبـون نجـد ودونهـا مـا يبـالـونلمجابهـة شيـخ ٍ تـمـادى بظـلـه
تعاهـدوا مـا بينهـم ويتـواصـونوالوعـد عهـد وكـل ٍمؤيـد لــه
بجمعا رهيب ويرهب اللـي يعـادونجمـعـا عتيبـيـا بحـلـه وثـلـه
مثل الخيال الى اقتفى مزنـه أمـزونوأرعـوده البـارود فـي كـل حلـه
نزل قرارة نجـد بسلفـان واضعـونحتى اصبحت في ملكه وموطـن لـه
يردون حيضان الـدرك مـا يخافـونكـل يبـي واد الرشـا مرتـع لــه
والى زمى العايـل زمـوا ويتحـدونتسقيـه كـأس المـر مـن حنـظلله
قبيلـة بالحـرب مــا ينتنـاحـونوهضاب نجـد وجوهـا مسـرح لـه
من قوق قحص الخيل والجيش يحدونوتركـي ومسلـط كلهـم قـادة لـه
في وقتهم لهـم المشاهيـر يصفـونهـم قـادة الهيـلا ورمـزه وظلـه
بالميمنة تركـي علـى مـا يقولـونأزاح ابـن هـادي وحــل بمحـلـه
قصايـده تشهـد مـع اللـي يغنـونوثايقـا محفـوظـة فــي سجـلـه
عن سيـر وسيـرة حياتـه يخطـونومهما كتب عنه ما حد منصـف لـه
وعتيبـه بتمجيـد تركـي يشـيـدونحكيمـهـا فقيـهـا فــارس لــه
وبالمسيره مسلط ونـاس يسمـوونشمـال نجـد وغربهـا تابـع لــه
شيخ المناخ وشيخ من لـه يحامـونعضـد لـه وزنـد لـه وقـوة لـه
ينـاوخ الحكـام ولا يقبـل الـهـونبجيلـه يمـثـل دولــة مستقـلـه
محوالهم كـل المـلا عنـه يـدرونوالـراي للاثنيـن وعقـده وحـلـه
ومن بعدهـم ظهـر شيـوخ يعـدونأمثال ابن هنـدي خـذ المـدح كلـه
وفرسان عن سمو القبيلـة يـذودونتشهـد قبايـل نجـد والشـاهـد الله
لمحه من التاريـخ لمـن يستحقـونمن قيـل ابـن عبـود تـو استهلـه
لو ابتوسـع وأفضـي بكـل مكنـونفنـد تهـم كـل أبلـج بمفـرد لــه
وأختامها أصلي مـع اللـي يصلـونعـلـى نبـيـا بالمديـنـه محـلـه







مودتي










عرض البوم صور برقاوي وعزوتي روق   رد مع اقتباس
قديم 22-11-07, 02:47 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ناصر الحافي
اللقب:
..  خيال الحفاه   ..
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 31
المشاركات : 721
بمعدل : 0.46 يوميا
معدل التقييم: ناصر الحافي is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
ناصر الحافي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

اسمح لي بالتنسيق البسيط للقصيدة

أبدا باسـم مـن لـه عبـاده يلبـون=تـقـربـا لله ومـوحــد لــــه
واد الفروض الخمس مع اللي يصلون=تنفيـذ لامـر الـرب وعبـادة لــه
ومن بعدها بأدلي مـع اللـي يدلـون=بنصيحـه وتنبيـه يـا سامـع لــه
يـا مؤلفيـن الكتـب لا لا تغلطـون=هدوا من السرعة وقولـوا اسـم الله
لا توهمـون النـاس فيمـا تخطـون=بأخبار مغلوطة مـن ألفـه إليـا لـه
واجب عليكـم تحرصـون وتحـرون=قبـل القلـم تنوشكـم جــرة لــه
مـن ناقـدٍ يلقـا مثاليـب واطعـون=مـا بيـن قيـل وقـال ومقـلـقلله
عـن الحقايـق بالكتـب لا تطوفـون=كم عالم ٍمـا سلـم مـن هفـوة لـه
أخاف مـن غلطـه عليهـا تلامـون=والمؤمن مـن الخلـق قلبـه يدلـه
تحققـوا قبـل المخاليـق يـوحـون=قبل الكـلام يشيـع مـن ناقـل لـه
ياللي بالأنسـاب القديمـة تخوضـون=تشبثـون بعلـم مـا أنتـم هـل لـه
عندي نصيحة كان للنصـح تصغـون=نصيحة ما اريـد منكـم جـزاء لـه
ما كل من ولـف نزيهـن ومأمـون=خلـى الأمانـة عـمـد متـجـاهلله
والنـاس والنقـاد بالنـقـد يلـقـون=عليـه مهمـز فـي كلامـه وخلـه
قريت لي منشور بالزيـف مشحـون=كلـه خرافـات وسـوالـف ممـلـه
البعض منهم بالنسب صـار مفتـون=تدخـل بشـئ ماهـو مستـوى لـه
نشر عن الرحـال والنشـر مطعـون=عاري مـن الصحـة ولا صحـة لـه
واين المصادر وايـن ياللـي تكتبـون=لاقناع من يقـراه مـن مصـدر لـه
كـلام ٍملفـق ولا هـوب متـكـون=واللغز واضـح واكثـر النـاس حلـه
يا مـن وقعتـوا فالخطـا لا تمـادون=منشوركم مبتـور وكـل فطـن لـه
علم النسب بحرا بموجـوه تعومـون=تلاطـم أمواجـه عـلـى ســاحلله
أعماقه اصعيبه على اللـي يغوصـون=ما كل من هـام البحـر سابـح لـه
عمقه متاهات ومجاهيـل واحصـون=في عالـم ٍمجهـول مـا حـدٍ يدلـه
قمتوا على أنسـاب القبايـل تجـرون=مـن دون اسانيـد وحقايـق وأدلـه
تروون عنهم من مجالـس يقولـون=علـى الجرايـد والصحـف والمجلـه
بالله على ما نشر وشلـون تجـرون=لا صحـه لمـا نشـر بالصحـف لله
أبنشد الـراوي واقـول لـه وشلـون=غيرت اسم عتبـه وصفحـة سجلـه
وسميته عتيبـه علـى مـا تريـدون=غلطة مـن الـراوي كبيـرة وزلـه
باسم هـوازن بالسوالـف تسمـوون=والكـل منكـم حطهـا عـزوة لــه
هوازن اله اشعوب وافروع وابطـون=أشعوب وقبايل ما حـدٍ محصـي لـه
من اكبر قبايل قيس بسجل مضمـون=وعلم النسب محفوظ مـا فيـه خلـه
لابن حزم شـرح ٍ موثـق ومـوزون=شرح عـن الانسـاب وموضـح لـه
ومقدمـة ومجلـدات ابـن خـلـدون=ومؤلفاتـه فـيـه الأخـبـار كـلـه
وموسوعة الكلبـي عنـه لا تتيهـون=علـم النسـب بمجلـده مهنـة لـه
وابن الاثير وراجـع اللـي يعرفـون=وفي معجـم الانسـاب دقـة وجلـه
وفي صبح الاعشى واضحه كان تقرون=مختـص بالانسـاب ومدقـق لــه
وكتب المفصل كـان للبحـث تهـوون=شـرح عـن الأنسـاب ومـفـصلله
أبـو العتيبـه سـعـد لا تضيـعـون=تنسب له عتيبـه وهـو دوحـة لـه
والجد بكر بـن هـوازن ومضمـون=في شجـرة الانسـاب يوجـد سجلـه
يا مدعيـن الفهـم وشلـون تقـرون=سؤ الفهم فيـه الـف علـه وعلـه
بالهون يالعـراف بالهـون بالهـون=عروة وعتبه مـا انتـم بشجـرة لـه
لـو باتدخـل قالـو النـاس مجنـون=والحق حـق ولا حـدٍ معـارض لـه
قالوا لي انصح قلت ما لي بها شؤون=وكثر المجـادل مانـي بفاضـي لـه
اعتيبه قبيلة وأصلهـا مابـه اطعـون=وبني سعد سـاس النسـب والمظلـه
قرنـة عتيبـة فـي نسبهـا يعـدون=وظير النبي منهـم وهـم خولـة لـه
هوازنيـة جـد واالنـاس يــدرون=في جمهرة علم النسـب مرجـع لـه
أولاد بكـر بـن هـوازن يسـمـون=ثلاثـة اسمـا بالنـسـب مستقـلـه
سعد هو أولهـم مـع اللـي يعـدون=وأحفـاده العتبـان وسـلالـة لــه
وشقيقـه منبـه مثبـت ومضمـون=أبـو ثقيـف ونسلهـم راجـع لــه
ومعاويـة شقيـق ثالـث ومصيـون=وذريتـه شوكـة ونـقـوه وسـلـه
نصر وجشم مع صعصعه لا تطوفـون=وكعب كـلاب احفـاده وعصبـة لـه
والمنتفق وابناه قـوم ابـن سعـدون=ارض العـرق وهضبتـه منـزل لـه
وبني نميـر وغيرهـم نـاس يتلـون=ودولة بني عامر هـل المـدح كلـه
واهلال وأحفاده هل المجـد والكـون=غـزا شمـال افريقـيـا واستحـلـه
وجشم مع البربر لهم عقب واضعـون=لازال بالمـغـرب بحـلـه وثـلــه
مفهومكم يالربع مـن دون فـي دون=خافوا عل انفسكـم وخافـوا مـن الله
عن المزالق والخطـا مـا تحاشـون=عليكـم الناقـد لقـا مـدخـل لــه
علـى المتاكـي بالسوالـف تطبـون=طبة غريـق البحـر فـي غبـة لـه
ما كل من يفتـي لكـم لـه تطيعـون=فتاويـا ضحلـة ولا صـحـة لــه
ولا كـل هـراج لهرجـه تـوحـون=هــذا يطبـلـه وذا مـرشـد لــه
الكاتب أخفـق والجماعـة يشيـدون=بعلمـه وتعلميـه إدقـاقـه وجـلـه
في أودية علـم النسـب لا تهيمـون=أكرمكـم أتقاكـم مـن البشـر كلـه
خلوكـم اعتيبـه وباسمـه تعـزوون=تاج علـى الهامـات مثـل المظلـه
قبيلـة وقـت اللقـا مـا يهـابـون=يـا سعـد منهـم باللقـا لابـة لـه
بين القبايـل يـوم الأكـوان والكـون=مثـل القمـر بيـن النجـوم المطلـة
في وقت حومات الوغا مـا يضـدون=قمع الحريـب ولطمتـه عـادة تلـه
لاقيل يـا عتيبـه وجـوك يتناخـون=حرز الدخيـل وحصنـه وملتجـأ لـه
بجيش عرمرم يقهـر اللـي ينـاوون=تشهـده لـه الحكـام ونـجـد وهلله
أعتيبه اسمه تـاج للـراس أومتـون=تـاج لـه وعـز لـه وطولـة لـه
تفخر به اعتيبه من اسنيـن واقـرون=مـا فيـه مهمـز للدنـس والمذلـه
قوم ٍبفـال الـروح للمـوت يـردوني=ـوم اتربـه واقتالهـا شاهـد لــه
ومعارك الطايـف عنـه لا تناسـون=ومفتـاح مـكـه سلـمـوه لا هلله
واحصـار جـده والرغامـة يقولـون=فيهـم عمـود الجيـش وقيـادة لـه
قبيلـه لا عاهـدوا مــا يخـونـون=ما يهزم البيـرق وهـم نصـرة لـه
و تذكـروا محدارهـم يـوم ينحـون=من أرض الحجاز الممحلـه والمملـه
من الطائف وركبه مشـوا ويتبـارون=بالخيل والجيش الحمـر مـرءف لـه
برقاوي وروقي علـى العهـد يافـون=بقـرار اعتيبـي مـن الجمـع كلـه
يبـون نجـد ودونهـا مـا يبـالـون=لمجابهـة شيـخ ٍ تـمـادى بظـلـه
تعاهـدوا مـا بينهـم ويتـواصـون=والوعـد عهـد وكـل ٍمؤيـد لــه
بجمعا رهيب ويرهب اللـي يعـادون=جمـعـا عتيبـيـا بحـلـه وثـلـه
مثل الخيال الى اقتفى مزنـه أمـزون=وأرعـوده البـارود فـي كـل حلـه
نزل قرارة نجـد بسلفـان واضعـون=حتى اصبحت في ملكه وموطـن لـه
يردون حيضان الـدرك مـا يخافـون=كـل يبـي واد الرشـا مرتـع لــه
والى زمى العايـل زمـوا ويتحـدون=تسقيـه كـأس المـر مـن حنـظلله
قبيلـة بالحـرب مــا ينتنـاحـون=وهضاب نجـد وجوهـا مسـرح لـه
من قوق قحص الخيل والجيش يحدون=وتركـي ومسلـط كلهـم قـادة لـه
في وقتهم لهـم المشاهيـر يصفـون=هـم قـادة الهيـلا ورمـزه وظلـه
بالميمنة تركـي علـى مـا يقولـون=أزاح ابـن هـادي وحــل بمحـلـه
قصايـده تشهـد مـع اللـي يغنـون=وثايقـا محفـوظـة فــي سجـلـه
عن سيـر وسيـرة حياتـه يخطـون=ومهما كتب عنه ما حد منصـف لـه
وعتيبـه بتمجيـد تركـي يشـيـدون=حكيمـهـا فقيـهـا فــارس لــه
وبالمسيره مسلط ونـاس يسمـون=شمـال نجـد وغربهـا تابـع لــه
شيخ المناخ وشيخ من لـه يحامـون=عضـد لـه وزنـد لـه وقـوة لـه
ينـاوخ الحكـام ولا يقبـل الـهـون=بجيلـه يمـثـل دولــة مستقـلـه
محوالهم كـل المـلا عنـه يـدرون=والـراي للاثنيـن وعقـده وحـلـه
ومن بعدهـم ظهـر شيـوخ يعـدون=أمثال ابن هنـدي خـذ المـدح كلـه
وفرسان عن سمو القبيلـة يـذودون=تشهـد قبايـل نجـد والشـاهـد الله
لمحه من التاريـخ لمـن يستحقـون=من قيـل ابـن عبـود تـو استهلـه
لو ابتوسـع وأفضـي بكـل مكنـون=فنـد تهـم كـل أبلـج بمفـرد لــه
وأختامها أصلي مـع اللـي يصلـون=عـلـى نبـيـا بالمديـنـه محـلـه

لاهنت على طرح القصيده وصح لسان الشاعر والراوي ماجد بن عبود بن مغيرق العصيمي










عرض البوم صور ناصر الحافي   رد مع اقتباس
قديم 23-11-07, 10:35 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
برقاوي وعزوتي روق
اللقب:
..  ضـيـف   ..
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية برقاوي وعزوتي روق

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 235
المشاركات : 4
بمعدل : 0.00 يوميا
معدل التقييم: برقاوي وعزوتي روق is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
برقاوي وعزوتي روق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

اعتذر عن عدم تنسيق القصيدة
وبيض الله وجه اخوي ناصر ماقصر 0000 الله يعطيه العافية
وله جزيل الشكر










عرض البوم صور برقاوي وعزوتي روق   رد مع اقتباس
قديم 23-11-07, 03:37 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الباشا الهلالي
اللقب:
..  فارس الحفاه    ..
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 49
المشاركات : 894
بمعدل : 0.57 يوميا
معدل التقييم: الباشا الهلالي is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
الباشا الهلالي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

برقاوي لاهنت اخوي وناصر ماقصرت على التنسيق










توقيع : الباشا الهلالي

عرض البوم صور الباشا الهلالي   رد مع اقتباس
قديم 08-12-07, 05:05 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
طالب الحور
اللقب:
" غفر الله له ولوالديه "
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طالب الحور

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 294
المشاركات : 1,228
بمعدل : 0.80 يوميا
معدل التقييم: طالب الحور is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
طالب الحور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

باركـ الله فيكم كلمكم










عرض البوم صور طالب الحور   رد مع اقتباس
قديم 08-12-07, 07:29 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
حافي حائل
اللقب:
..  فارس الحفاه    ..
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حافي حائل

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 199
المشاركات : 993
بمعدل : 0.64 يوميا
معدل التقييم: حافي حائل is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
حافي حائل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

برقاوي لاهنت على الطرح
والشكر موصول للأخ ناصر لتنسيقة القصيدة










عرض البوم صور حافي حائل   رد مع اقتباس
قديم 06-08-09, 04:13 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
القوة الضاربة
اللقب:
..  نجم الحفاه   ..
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية القوة الضاربة

البيانات
التسجيل: Nov 2007
العضوية: 128
المشاركات : 1,666
بمعدل : 1.07 يوميا
معدل التقييم: القوة الضاربة will become famous soon enough
نقاط التقييم: 91


الإتصالات
الحالة:
القوة الضاربة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

مشكووور يالغالي..,,










توقيع : القوة الضاربة





عرض البوم صور القوة الضاربة   رد مع اقتباس
قديم 28-03-10, 11:03 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
الـعتيبي
اللقب:
..  عضـو نشيـط    ..
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Dec 2008
العضوية: 1138
المشاركات : 94
بمعدل : 0.08 يوميا
معدل التقييم: الـعتيبي is on a distinguished road
نقاط التقييم: 10


الإتصالات
الحالة:
الـعتيبي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

أبنشد الراوي واقول له وشلــــــــــــون =غيرت اسم عتبه وصفحة سجلــه

وسميته عتيبه على ما تريــــــــــــدون =غلطة من الراوي كبيرة وزلـــــــــه

باسم هوازن بالسوالف تسمـــــــــوون =والكل منكم حطها عزوة لــــــــــه

هوازن اله اشعوب وافروع وابطــــــون=أشعوب وقبايل ما حدٍ محصي لــه

من اكبر قبايل قيس بسجل مضمـــون =وعلم النسب محفوظ ما فيه خله










عرض البوم صور الـعتيبي   رد مع اقتباس
قديم 29-03-10, 01:02 AM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
العمدة
اللقب:
الرتبة:

البيانات
التسجيل: Aug 2009
العضوية: 2093
المشاركات : 5,592
بمعدل : 6.27 يوميا
معدل التقييم: العمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond reputeالعمدة has a reputation beyond repute
نقاط التقييم: 2439


الإتصالات
الحالة:
العمدة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

مشكورين والله يعطيكم العافية










توقيع : العمدة

عرض البوم صور العمدة   رد مع اقتباس
قديم 29-03-10, 03:06 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
الجذع الروقي
اللقب:
..  نجم الحفاه   ..
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الجذع الروقي

البيانات
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 2398
المشاركات : 7,258
بمعدل : 9.04 يوميا
معدل التقييم: الجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to beholdالجذع الروقي is a splendid one to behold
نقاط التقييم: 707

الاوسمة

الإتصالات
الحالة:
الجذع الروقي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : برقاوي وعزوتي روق المنتدى : مجالس القبائل العربية
افتراضي

صح السان قايلها وشكراً لك ...










توقيع : الجذع الروقي

,,,,,,,,

عرض البوم صور الجذع الروقي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:46 AM.

Rss  Rss 2.0 Html  Xml Sitemap    Tag    All Rss  



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
رقم ترخيص وزارة الثقافة والاعلام - ادارة النشر الالكتروني م ن / 171 /1433
1 -2 -3 -4 -5 -6 -7 -8 -9 -10 -11 -12 -13 -14 -15 -16 -17 -18 -19 -20 -21 -22 -23 -24 -25 -26 -27 -28 -29 -30 -31 -32 -33 -34 -35 -36 -37 -38 -39 -40 -41 -42 -43 -44 -45 -46 -47 -48 -49 -50 -51 -52 -53 -54 -55 -56 -57 -58 -59 -60 -61 -52 -